Sejarah Tulisan dan Kaitannya dengan Resam al-Quran

Jika soalan diutarakan;

- Berapa kalikah kita membaca al-Quran dalam seminggu? Tiap-tiap hari? Selang sehari? Seminggu sekali? Hanya malam jumaat sahaja? - Berapa kalikah kita mengkhatamkan al-Quran.. Adakah setahun sekali, iaitu bulan Ramadhan sahaja? Adakah setiap bulan? Setiap mingggu? Setiap 15 hari?.. atau tiap-tiap khatam? - Sejauh manakah keprihatinan kita terhadap kitab suci Kalam Ilahi ini? Kalau nak tahu penafsirannya mungkin tidak semua dari kita mengetahuinya. Paling tidak pun, pernahkah kita terfikir, kenapakah al-Quran dengan bahasa Arab, tidak dengan bahasa-bahasa lain? Kan senang kalau dengan bahasa Melayu je?
- Pernahkah terfikir, bagaimanalah seawal-awal penulisan al-Quran dahulu kala? Kenapakah kalimah 'SOLAT' ditulis dengan huruf WAW? tak macam tulisan biasa. Apakah asal usul tulisan Arab ini? Bagaimanakah boleh wujudnya 'baris-baris dan tanda-tanda' di dalam al-Quran, contohnya baris atas. depan, bawah, tanda sukun, sabdu, tanwin dan sebagainya. - Sejauh manakah keterpekaan kita terhadat ini semua? Belajar dan kajilah semuanya itu..

Soalan lagi;
- Jika anda ditanya oleh sesiapa, jawablah dengan sekadar mampunya kita. Jika tidak tahu, katakan sahaja 'Wallahu 'Alam..saya tak tahulah perkara itu'.. Rujuklah pada mereka yang 'ahlinya'..

Beberapa Jenis Penulisan Kono.

Secara ringkasnya, bangsa Arab sejak dahulu kala telah menggunakan kaedah penulisan sejak sebelum kedatangan Islam lagi. Di sini kita dapatlah membahagikannya kepada 2 bahagian.

1. Tulisan Musnad Himyari.
2. Tulisan Arab Syamali(utara).

Antara bentuk-bentuk tulisan pada dahulu kala, contoh pertama ialah yang dipanggil sebagai Tulisan Taswiriyyah (tulisan bergambar). Bentuk tulisan ini telah digunapakai sejak dahulu lagi. Ianya juga merupakan tulisan yang paling lama. Tulisan ini digunakan oleh manusia ketika itu bagi menerangkan dan menggambarkan kepada manusia tentang sesuatu benda atau fikiran. Yangmana semua itu digambarkan dengan sesuatu 'alamat' atau tanda-tanda tertentu. Atau juga dilukis sesuatu gambar yang sama dengan yang hendak dimaksudkan itu.Sebagai contoh, kita lihat pada lukisan itu ada seorang yang sedang membawa busur (alat memburu) dan dalam masa yang sama, sebelah dia pun ada seekor anjing dan berdekatannya pula ada seekor rusa yang sedang diburu oleh anjing tersebut. Hasil dari gambaran di atas, mungkin kita bolehlah menganggap bahawa 'orang' itu adalah 'pemburu' yang sedang berjalan-jalan memburu haiwan..Daripada jenis-jenis Tulisan Taswiriyyah ini, antara tulisan yang masyhur ialah 'Tulisan Hieroglyphs' , 'Tulisan Cina' dan 'Tulisan Sumariyah Kuno' .

Kalimah Hieroglyphs ini merupakan 2 kalimah dari bahasa Yunani, iaitu terdiri dari suku kata 'HIEROS' dan 'GLOPHOS'.

Seterusnya, selari dengan peredaran zaman, 'tulisan' ini juga mengalami perubahan demi perubahan. Zaman demi zaman. Hinggalah kurun ke-7 sebelum masihi, 'tulisan' ini telah tersebar diseluruh pelosok nagara Mesir. Rujukan;
Ar-Rasmu al-'Uthmani, Dr. Hamdi Sultan Hasan Ahmad, Pensyarah Usul Lughah dan Qiraat di Kuliyah al-Quran, Uni. al-Azhar, Tanta, Mesir.

Read More »»

Bumi Nil ini..

SELAMAT MENYAMBUT BULAN REJAB..1430H

Permandangan dalam tren 'Metro', dari Shoubro Khemah - Giza.

(gambar kiri) - Penggemar 'Musyakkal' sedang menunggu tempahan. 'Musyakkal' ialah sejenis makanan yang dari bahagian 'dalaman'blembu' yang digoreng dengan sedikit minyak. Seperti hati, pedal,usus sumbat nasi, kuftah dan lain lain-lain. Kemudiannya diisi di dalam roti bulat (ish baladi). Perhatian! Bagi mereka yang belum rasa, cubalah test try, sedap..

(gambar kanan & bawah) - Kedai jus buah-buahan yang diperah segar, seperti tebu, tebu+limau, jus pisang, limau, delima, carot, carot+air tebu, jus hind, mangga dan lain-lain. Kebanyakan jus ini disediakan tanpa camputan air. Kalau yang rabun mata, rajin-rajinlah minum air carot ni, murah n piaw.

(gambar atas) - Dewan Kuliyah al-Quran, tahun 3.
(gambar bawah) - Suasana nak Exam.. Lokasi; bangunan ini sedang dalam proses pembinaan.

(gambar; Kacang Full) Antara bidang pekerjaan masyarakat Arab Mesir ialah dalam sektor pertanian seperti bijian, sayur-sayur dan buah-buahan. Lokasi; berdekatan Masjid Makhzan, Shoubro, dekat dengan sungai Nil..Suasana lengang di pasar harian yang berdekatan dengan kediaman Syeikh Redha Salim. Waktu; lepas asar-maghrib. Waktu sebok; pagi-zohor, setiap hari..

Read More »»

Aku Ketemuan..

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh..

Bismillah.. Kini blog saya telah berubah wajah. Mudah-mudahan dengannya juga menjadi satu anjakan perubahan dalam kebaikan untuk diri kita semua. Jutaan terima kasih jua saya tujukan kepada tangan-tanga mulia itu yang telah membantu saya dalam pembikinan blog ini. Moga-moga di sana kelak akan dibalasi dengan sebaik-baik balasan..

Hari ini juga saya dapat bertemu dengan sahabat lama saya yang walaupun hidup di hamparan tanah pasiran ini, tapi sudah lama tidak ketemuan. Walau cuma bertemu di dunia alam maya ini, alhamdulillah.. Ust. Fairuz Tamyez.. kuwe kabare si? Mudah-mudahan cepat setel master yer yo, Jalok karo pengeran kuoso, insya Allah..

Kami mula berkenalan ketika menunaikan Haji pada 19/12/2005. Beliaulah yang menjadi ‘Mas’ul’ (ketua) team kami. Teruk juga dia, ke sana sini. Menyusahkan diri , semata-mata demi kemaslatan para Jamaah seperti saya ini..
Perjalanan kami melayari lautan luas dan terusanan Suez memakan 3 hari, 2 malam. Hidup seketika di lautan memang mencemaskan. Maklumla, tak pernah-pernah naik kapal laut. Istilah mabuk laut itu, sudah pastinya. Makan pun tak lalu, Cuma ‘Endomee’ sahaja yang berjaya melepasi tekak-tekak kami ini. Alhamdulillah, semuanya selamat pergi dan pulang atas penjagaan dari Khaliq terhadap makhluqNya..

Inilah kehidupan di dunia, tidaklah Allah swt menciptakan segala apa-apa yang di langit dan di bumi dan apa-apa di antaranya hanya sia-sia belaka. Tidak diciptakan gitu-gitu sahaja. Sudah seharusnya hamba itu mengenang budi tuannya, sudah wajibnya hamba itu mentaati Tuhannya. Justeru, marilah kita amati akan kalamNya ini, yang seringkali kita tuturi dalam solat harian:

“Katakanlah: "Sesungguhnya sembahyangku dan ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam”. Surah al-An’am (162)

Antara tujuan kita diciptakan di muka bumi ini, yang beruang lingkupkan sesama manusia, yang bermacam pada ragamnya, yang berlainan pada warna kulitnya, iaitu supaya manusia itu saling bersuai kenal. Firman Allah swt dalam surah al-Hujurat, ayat; 13;

“Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha mendalam pengetahuannya (akan keadaan dan amalan kamu)”

Ibn ‘Abbas berkata di dalam tafsirnya;
1. ( شعوبا ) bermaksud ‘kabilah-kabilah’ (berbangsa-bangsa).
2. ( قبائـل ) bermaksud ‘ketua-ketua kabilah, dikatakan juga tuan atau ketua sesebuah bangsa dan ketua-ketua setiap kabilah ‘Arab’.
3. ( لتعارفوا ) bermaksud ‘supaya kamu bersuai kenal bilamana masing-masing bertanya-tanya; kamu dari mana. Maka kamu katakan; dari bangsa Quraish, dari bangsa Kundah, dari bangsa Tamim dan dari bangsa Bajilah.
4. ( ٳن أكرمكم ) iaitu ‘Sesungguhnya semulia-mulia kamu di akhirat kelak’. ( عند الله ) iaitu ‘di sisi Allah pada hari kiamat’. ( أتقاكم ) iaitu ‘ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu di dunia ialah Bilal’.
5. ( ٳن الله عليم ) iaitu ‘sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan kedudukan (kemuliaan) dan keturunan kamu’.
6. ( خبير ) iaitu ‘lagi Maha mendalam pengetahuannya tentang amalan kamu dan penghormatan kamu (kemuliaan) di sisi Allah swt’.

Dapatlah kita simpulkan di sini, sebagaimana kata Pro. Dr. Wahbah az-Zuhaily di dalam tafsirnya; at-Tafsir al-Munir, sesungguhnya kita semua ini telah diciptakan oleh Allah swt dari asal yang satu iaitu dari bapa dan ibu kita, Adam as dan Hawa, kita semua sama sahaja dan janganlah kita merasai kemegahan dengan keturunan kita sendiri. Janganlah hendaknya kita mengejek-ejek atau merendah-rendahkan antara satu sama lain. Kita juga telah diciptakan dan hidup dalam kepelbagaian bangsa (contohnya orang Melayu, India, Cina, ‘Arab, orang Barat dan sebagainya) dengan maksud agar kita saling kenal mengenali. Bukannya untuk menghina-dina atau merendah-rendahkan orang lain. Kerena yang selayaknya mereka yang mulia itu adalah mereka yang berTAQWA kepada Allah swt. Manakala mereka yang suka merendah-rendahkan orang lain itu, kita katakanlah kepada mereka ‘Sesungguhnya Allah swt itu sangat-sangat tahu tentang kalian dan tentang perbuatan-perbuatan kalian’, iaitu dengan sifat ‘AlimNya. ‘Juga sangat-sangat mendalam pengetahuanNya apa yang kalian sembunyikan dan dirahsiakan’, iaitu dengan sifat KhabirNya. Apa yang dirahsiakan itu tidaklah di sisi Allah swt itu melainkan seperti sesuatu yang dizahirkan..

Jadi, kayu ukur yang kita boleh jadikan terhadap kemuliaan seseorang itu di sisi manusia dan Allah swt ialah hanya KETAQWAAN sahaja.

Junteru, marilah kita sama-sama berdoa mudah-mudahan Allah swt mengizinkan kita semua menjadi hamba-hambaNya tahu diuntung serta tergolong dalam golongan al-Muttaqin, amin..

Carilah teman ketika bermusafir, carilah kawan yang baik, yang mampu menegur bila kita tersalah, yang memberi dorongan dalam kebaikan, yang menjadi ‘Tambih’ tikamana kita terlena.

Rujukan;
1- Tafsir Ibn 'Abbas, Darul Kutub al-'Almiyyah, Beirut (2008).
2- At-Tafsir al-Munir, Pro. Dr. Wahbah az-Zuhailiy, Jilid; 13.
3- Atau rujuklah dan bertanyalah kepada guru-guru anda, kerana ia lebih baik.

Read More »»

Kepada Pengguna Fotopages!!

Tatapan istimewa untuk anda. Sila klik di sini.

Read More »»

BUSYRO LAKUM..IKLAN.

ASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH..
Iklan ini dibuka kepada seluruh pelajar di Mesir. Bagi mereka yang berminat atau ingin maklumat lanjut, sila hubungi;
Us Mohd Zahid bin Adanan (Tonto) [ 012-8564678 ]
Us Mohd Khairul Naim Kadir [ 011-7403754] | Ust Siti Hafizah Haziz [016-7268546]

Tentatif Progam:

- Kertas kerja I : Qiraat, Satu Perbincangan oleh Us Suhaimi Mohd Ardzi(Shoubra)
- Kertas kerja II : Ilmu Qiraat & Kepentingannya di dalam Memahami Ikhtilaf Ulama' oleh Us Mohd Nazrul Abdul Nasir (MANHAL PMRAM)
- Kertas kerja III : Mukjizat Al-Quran Dalam Ilmu Qiraat oleh Us Nik Mohd Shahir Nik Salleh (Tanta)
-Penampilan Khas Oleh Sheikh Muhammad Abdul Nabi (Sheikh Maahad Qiraat Shoubra).

Atau layari ; http://www.mymaqaz92.blogspot.com/

Read More »»

Hidup Merancana.. Hidup Direncana..

بسـم الله …

Alhamdulillah.. Malam tadi dah selamat sampai ke Thaniah di Siberbay, Tonto.. Telah menjadi kebiasaan, cuti-cuti macam ni, kata kawan-kawan sekuliyah saya.. ‘Balik Kampung’. Mana taknya, Shoubro lah tempat pertama kami bilamana menjejakkan kaki ini di tanah subur Kaherah, yang kedudukannya dekat benar dengan Sg. Nil. Kalau nak pergi Sg. Nil, naik sahaja bas, tambangnya cume Nus Geneh je (50 sen) atau Bi Geneh (seringgit). Dalam 15 dah sampai. Lagi-lagi kalau musim padas ni, ramailah manusia yang keluar rumah dan 'menebeng' di tembok-tembok kaki Sg. Nil. Sana sani kita dapati manusia berpasang-pasangan, tak kurang juga yang datang sambil berkelah bersama keluarga. Ibu bapa tersenyum melihat riang tawa si anak bermain-main di tepian tembok Nil. Lagi sesuai untuk pasangan yang baru menamatkan zaman bujangnya, untuk tempoh berbulan madu. Pasti semuanya manis-manis belaka. Itulah satu-satunya sungai yang terpanjang di dunia ini. Punyai nilai sejarah yang tersendiri.

“Izayyak?” (Apa khabar?). Sapa seorang pakcik Arab pada kami yang sedang duduk berehat di kerusi panjang yang manghadap Sg. Nil itu..

“Alhamdulillah, tamam..Hadrotak ‘amil eh?” (Alhamdulillah, ok je, kamu pula?). Kami pula membalas. Sudah menjadi adat mereka bila berjumpa pasti bertanya khabar. Kadang-kadang tu, lama betul mereka berbual, semata-mata nak tau khabar rakannya. Walau apapun, selalu orang kata, "jauh perjalanan, luas pandangan". Bukan itu sahaja, malah kita dapat tahu serba sedikit adat sesebuah bangsa itu sendiri, tentang kepelbagaian jenis makanan, tentang sosio ekonomi dan sebagainya.

Perbualan kami berterusan hinggalah berkaitan soal negara Malaysia, tentang jumlah penduduk, peratus orang Muslim, tentang agama-agama di Malaysia. Dan antara yang pasti mereka ucapkan ialah “Malayziyin ahsannas..” (orang-orang Malaysia adalah sebaik-baik manusia). Sebenarnya kami dah lali dah dengan ucapan-ucapan sebegitu. Kami cuma dengar gitu-gitu je.

Sebenarnya cuti ini, macam-macam yang saya rencanakan. Nak buat itu, nak buat ini, nak pergi sana, pergi sini.. Tapi antara yang perlu sangat dibuat ialah, menyiapkan buku saya yang asyik tertangguh tu. Bile time kuliyah, memang tak sempat nak dijengok. Sebab sepanjang tempoh itulah, kami terpaksa sentiasa menghapal matan. Setiap hari, 5 bait syair dan kene ingat betul-betul. Tapi Pak cik Malas ni selalu juga datang menziarahi di hati kami, dan kemudiannya.. jadilah kami orang yang malas. Hmm..Ujian-ujian..Ya Allah, Kau tetapkanlah hati-hati kami ini di dalam agamaMu, amin...

Kadang-kadang terasa juga jauh di sudut hati ini, ‘susah juga je nak buat buku ni’.. Bukannya nak buat buku pun, tapi cedok sana, cedok sini. Gayong sana, goyang sini. Tapi apa yang penting, moga-moga ianya kan dipandang oleh Allah swt sebagai satu ibadah dalam menyampaikan ilmu-ilmuNya ini. Amin..

Untuk itu, dalam kesempatan ini.. Saya akan cube serba sedikit menceritakan tentang buku yang sedang saya edite itu. Buku tersebut berjudul “114 Soal Jawab al-Quran”. Ianya merangkusi soal jawab berkaitan al-Quran, Qiraat, Nahu, Taujih Qiraat, Rahsia-rahsia dalam ‘Ijaz Tulisan dan sebagainya. Untuk lebih jelas saya bentangkan di sini beberapa contoh;

1. Apakah kalimah paling banyak di dalam al-Quran dan berapa?
2. Apakah surah yang dinamakan dengan sifat-sifat Malaikat?
   
3. Berapa kalikah dan kenapakah kalimah ‘solat’ ditulis dengan huruf ( واو ); ( الصـلوة )?
4. Apakah surah yang dimulai dengan lafaz ‘Tasbih’ dan diakhiri dengan lafaz ‘Tahmid’?
5. Siapakah sahabat yang disebutkan di dalam al-Quran?
6. Apakah 'hari' yang disebut di dalam al-Quran?
7. Apakah bilangan nombor yang paling kecil di dalam al-Quran?
8. Apakah surah yang mempunyai bilangan kalimah paling sedikit?
9. Berapa kalikah ayat 'Sajadah' di dalam juz ‘Amma (juz 30)?
10. Sebutkan jenis bintang-bintang ( الكواكب ) yang disebut di dalam al-Quran?

:: Cohtohnya ::
Untuk kalimah (الصـلوة ) ditulis sedemikian, tidak pula dengan Alif, iaitu dengan kaedah Imlai' ( صلاة ), kerana seolah-oleh hendak memberitahu kita bahawa peripentingnya pensyariatan dan kefarduan solat itu. Sebagaimana yang kita ketahui, Solat merupakan tiang agama, ianya juga menghubungkan antara hamba dengan Khaliqnya.

Kalimah (الصـلوة ) ialah ( طهارة البدن الباطن والظاهـر ) iaitu menyucikan badan yang batin dan zahir. Ianya juga merupakan satu amalan wajib dalam agama dan merupakan kunci zikir, iaitu mengingati Allah s.w.t. Tujuan lafaz-lafaz ini ditulis dengan ( واو ) adalah kerana untuk ( التـفـخيم والتـعـظيم ), iaitu kerana ‘membesarkan dan mengagungkannya’. Kita juga mengetahui sesungguhnya solat dan zakat itu merupakan tonggak atau tiang agama, sepertimana firman Allah s.w.t dalam surah Maryam, ayat; 31:

"Dan Dia menjadikan aku seorang yang diberkati di mana saja aku berada, dan Dia memerintahkan kepadaku (mendirikan) shalat dan (menunaikan) zakat selama aku hidup”.

- Sabda Nabi s.a.w:

( بين العبد وبين الشـرك تركُ الصلاة )
“Beza antara seorang hamba dengan seorang yang syirik ialah meninggalkan Solat”.

Ianya juga kerana hendak memberitahu bahawa huruf asal bagi kalimah (الصـلوة ) ialah ( صَـلـَوَ ), iaitu dengan huruf ( واو ). Wallahu Ta'la 'Alam..

Rujukan;

1. Hadith: Muslim, no; 82, Abu Daud, no; 4678, At-Tirmizi, no; 2622. Ruj; Kitab al-Kabair, al-Hafiz Abi ‘Abdullah Muhammad bin Ahmad bin ‘Uthman bin Qoimaz az-Zahabi (663H-748H), M/s; 49.
2. `Ijaz Resam Quran wa I’jaz at-Tilawah. Muhammad Syamlul, M/s; 165.
3. Al-‘Ijaz al-Quran fi ar-Rasmi al-‘Uthmani, Abdul Mun’im Kamil Sya’ir, M/s; 114.

11.43am | الثلاثاء | Thaniyah, Siberbay

Read More »»

Musim Cuti..Musim Mengawan??

س ل ا م ت - ڤ ڠ ا ن ت ن - ب ارو

Tibalah masanya yang dinanti-nanti oleh setiap yang berstatus students, tullab, pelajar, mahasiswa, mahasiswi atau jua kakitangan pekerja. Cuti..Musim Mengawan?? Ya, itulah tajuk entry kali ini yang akanku hidangkan untuk kalian semua.

Pasti sinonim denagn suasana bilamana menjelang ajazah akhir sanah (cuti akhir tahun) di Mesir ini. Kenduri sana sani, kenduri walimah, kenduri pindah rumah atau kenduri balik Malaysia. Ada juga yang sudah berplan nak berjalan-jalan dalam menitik sejarah peninggalan lama, mengenang kesan tinggalan sejarah para Ambiyak terdahulu. Malah tidak semata-mata mengenangkannya, tetapi lebih dari itu.. Kerana debu-debu pasir yang berterbangan di bumi ini, telah menyaksikan akan kedahsyatan bala’ Allah kepada mereka yang ingkar dan hujanan nikmat bagi yang beriman dan berserah sepenuhnya pada Allah dan rasulNya.

Sejarah ketamadunan agung Mesir telah menyaksikan kehebatan umat mereka. Mesir telah sinonim dengan kalimah; Musa-Firaun. Tetapi tahukan kita Firaun yang manakah hidup sezaman dengan Nabi Musa as? Adakah kesemua Firaun itu jahat dan zalim?

Ringkasnya, menurut pandangan ramai ahli sejarah, Ramses II lah yang hidup sezaman dengan Nabi Musa as dan dialah yang menindas Bani Israel. Dia juga yang paling lama memerintah Mesir. Dan kini, pemerintah negara Mesir yang paling lama dan masih bertahta ialah Husni Mubarak.. Tapi tiada kaitan pun dengan firuan ini. Saja-saja saya menambah.

Siapakah Firaun Monotheistik Amenhotep IV?

Secara tuntasnya, beliau merupakan seorang firaun yang berbeza daripada yang lain. Beliau telah mempertahankan agama yang dipercayai wujudnya hanya SATU PENCIPTA!! Beliau telah menerima tentangan hebat daripada paderi-paderi Ammon yang memperolehi pelbagai manfaat daripada fahaman politheistik. Paderi-paderi ini dibantu oleh sekumpulan tentera untuk membunuh firaun tersebut. Beliau ialah Amenhotep IV yang menaiki tahta pada kurun ke-14SM.

Dipendekkan cerita, beliau dan keluaganya telah berpindah ke suatu tempat dan menjadikan ia sebagai satu bandar baru dan moden, yang dikenali sebagai Akh-en-anon. yang bermaksud; "Kepuasan Amon". Beliau sendiri telah menukar nama itu kepada Akh-en-aton yang bermaksud; “Menyerah Diri kepada Aton”. Menurut Amenhotep, Aton adalah “Pencipta Langit dan Bumi”. Beliau menyamakan gelaran itu dengan ALLAH.

Pernah beberapa bulan lepas saya bertanya kepada seorang kenalan baruku yang datang ke Mesir semata-mata untuk mengumpul bahan kajian Phd beliau.. Afareez Abd Razak namanya (penulis buku "Alexander Bukan Zulqarnain"), yang dahulunya seorang pelajar Maahad Qiraat Shoubra dan terus melanjutkan pengajiannya di tanahair. Beliau mengambil jurusan Sosio-Sejarah di UIAM. Saya melontarkan soalan kepadanya “Adakah Firaun IV itu beriman?”. Beliau menjawab “Berdasarkan bukti-bukti yang saya dapati, dia beriman”. Pendek sahaja jawapan beliau. Tapi memang saya akuinya sebab sebelum ini pun saya pernah membaca sebuah buku tulisan Harun Yahya.. Oleh itu, mungkin Amenhotep IV bolehlah kita klasifikasikan sebagai golongan Ahli Fatrah. Ahli Fatrah ialah;

1. Tempoh mereka yang berada di antara 2 ٌRasul. (contohnya; di antara zaman Musa as - Muhammad saw merupakan satu jarak tempoh yang jauh)
2. Zaman yang ada Rasul, tetapi tidak sampai seruan dakwah kepada mereka. Mereka semua itu berjaya (tidak masuk neraka).
   

::Bermulalah Episod Seorang ‘Aris dan ‘Arisah::

‘Jemputan ke Majlis Walimatul Urus Kami..’

..Kad Jemputan Perkahwinan..

Dulu pernah saya tanya-tanyakan kepada seorang Pengetua MITIB, Ust Anas b Yaakob; Cuba kita betulkan penggunaanya. Dari ‘Walimatul Urus ke Walimatul ‘Arus’.. Sebab ‘Arus tu bermaksud ‘perkahwinan’. Jawab Ustaz Anas “Nanti orang terkejut pulak, terpinga-pinga tak faham”. Pendek je jawapan beliau. Saya faham. Alhamdulillah..

4 Mei 2009.

Saya cuba menalipon teman lamaku di Malaysia, Kamal Ahmad & Abdul Ghani.. bak kata orang muda.. raja sehari itu sedang bermaharajalela di tanah yang subur dek limpahan cinta dalam jiwa yang menedak. Wah..canggihnya ayat ni.. Kamal (2 Mei), Ghani (3 Mei).

“Mal, selamat pengantin baru..” Ucapku padanya.. “Terima kasih..” balasnya sambil tersenyum-senyum bercampur gelak miangnya.. “Best wak..syok..”. Adus.. Kamal ni. Saja je nak kenekan aku. Terbakar je dengar dia cakap. Tak abis-abis asyik itu je yang diucapkan.. Entah berapa kalilah dia ulang-ulang macam tu..

“Gani, selamat pengantin baru..”. “Terima kasih wak..”. Gani ni lain pulak staillnya. Cool je..tak lah macam si Kamal tu. Asyik nak bako je kerjanye. Hish..macam-macamlah budak-budak ni..

Untuk kawan-kawanku..selamat pengantin baru.. Ingatlah aku ni..

::Apakah Ucapan yang Dianjurkan oleh Baginda saw?::

- Kita disunatkan mengucapkan ucapan sebagaimana Sabda Nabi saw;

( بَارَكَ اللهُ لَك وَبَارَك عَلَيْك وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِى خَيْر )

“Semoga Allah swt memberkati kamu dalam perkara kebaikan dan memberkati atas perkara yang melanda kamu dan dihimpunkan kamu berdua di dalam kebaikan”. Riwayat at-Tirmizi.

( اللهُـمَّ اغْفِرْلَهُمْ وَبَارِكْ لَهُمْ فِيْمَا رَزَقْتَهُمْ )

“Ya Allah ampunilah mereka dan berkatilah mereka pada apa yang Dikau rezekikan kepada mereka” Riwayat Muslim.

Juga kutujukan ucapan ini kepada kalian yang akan menamatkan zaman bujangnya tak lama lagi. Juga kepada teman serumahku yang akan melansungkan majlis mereka dalam beberapa hari lagi. Mabruk..

Rujukan;

1. Kaum-kaum Yang Pupus, Harun Yahya, Saba Islamic Media (April 2003).
2. Arjuzah Jauharah at-Tauhid, Jilid; 1 (2006-07M/1427-28H).
3. Adab al-Khitbah waz Zifaf, 'Abdullah Nasih 'Ulwan, Darus Salam, cetakan ke-9 (200M7/1428H).
4. Pengalaman sendiri.
   

Read More »»